臺灣漢人的基因戰爭

「血緣關係存在與否對於群體的形成並不重要」[1]；「我被迫得到這樣一個結論：也就是說，我們根本無法為民族下一個『科學的』定義」[2]；「民族主義發明了原本並不存在的民族」[3]；「是國家和民族主義創造了民族」[4]。「它是一種想像的政治共同體。」[5]

然而，一般民眾經常認為血緣、遺傳等原生特徵是構成族群或民族的基礎。在臺灣，民眾的國族 (民族) 認同又相當分歧，這導致統獨之爭無可避免地延燒到臺灣人的血統議題上。有些中國國族認同者強調兩岸民眾都是「炎黃子孫」、「血濃於水」。另一些臺灣國族認同者則強調多數臺灣漢人擁有原住民血統，異於中國人。近年來，隨著遺傳科技突飛猛進，親子之間的血緣關係已能夠被準確地確認。於是，許多人開始寄望遺傳科技能夠為族群或民族找到科學上的根據。

內地化？還是本土化？

紀念臺北市建市 90 週年，再來談談臺北市的町名。在臺灣幾個設置町目的都市中，臺北市的町名保留最多傳統地名，不像臺中市的町名那樣全然 (日本) 內地化。是什麼原因使臺北市的町名較為本土化呢？

終結幾個平埔血統論的流言 (三)

流言三：由於漢人與平埔族大量通婚，大部分臺灣人都擁有平埔族血統。

臺北市沿革 1901-2010

紀念臺北市建市 90 週年，特別公開史上最精確的臺北市沿革圖供各界引用。

臺灣日式地名新論

雖然沒什麼人慶祝，但臺灣的大部分鄉鎮誕生於 90 年前的今天 (1920 年 10 月 1 日)。隨著那一次行政區調整，許多地名也於同日變更。特別是，有些地名變得具有日本風格，像是：松山、板橋等等。