臺灣七大都市傳說之一：臺北的水溝都是瑠公圳

做為全國最有錢的水利會[1]，瑠公農田水利會的主要業務早已不是管理水圳，而是收取地租、宣揚自己的歷史。他們的宣傳效果相當卓著，幾乎每個臺北市民都聽過瑠公圳。然而，大多數臺北市民是城鄉移民及其後代，不清楚水圳位置。於是很多人在臺北看到任意一條水溝就說那是瑠公圳遺跡。尤其，新生南北路底下的大排水溝屢屢搶佔媒體版面，更是從地方傳說躍升為臺灣七大都市傳說之首。

與其相信傳說，不如看看瑠公圳的地圖。這是1939年由瑠公水利組合（瑠公農田水利會前身）製作的地圖，清楚繪出水圳（幹線、支線、小給水路）與相關設施（分水門汴、排水門、制水門）的位置。

臺北州的島嶼

出處：臺灣總督府公文類纂

最近，全國高中生串連起來反對違法黑箱課綱，於是我稍微留意一下高中教科書寫些什麼。無意間，我看到「泰宇版」高中歷史教科書指出釣魚台「日治時期該列島隸屬臺北州」。這引發我的好奇心：臺北州到底管轄哪些島嶼呢？

高雄如何成為重工業都市？

高雄丙烯氣爆事件再次提醒人們：雖然近年來高雄發展觀光事業有成，但這個都市的骨子仍然是個重工業都市。也許你會感到好奇，為什麼高雄會發展成一個重工業都市呢？追根究底，這得從糖說起。

看地圖？還是讀地圖？（二）

你可能會問：「那麼，要如何讀地圖，而不是看地圖？」老實說，這只能靠自己領悟，難以言傳。悟性高的人一點就通，但有些人就是讀不出所以然來。我試著歸納出一些要領，接下來就看你的造化了。

讀地圖的人具有整體觀，能夠讀出個別圖徵（feature）與整體型態（pattern）的關係。這樣講太抽象，所以再以高雄市的地圖為例吧。為什麼又是高雄？吾愛吾家。

圈圈裡有什麼？

看地圖？還是讀地圖？（一）

你看地圖？還是讀地圖？

什麼？看地圖和讀地圖有什麼不一樣？讓我們以高雄市的地圖為例吧。看地圖的人，只會看到一堆街道而已。讀地圖的人，則能讀出市中心與北高雄的風格大不相同。

高雄市中心的規劃

你家能不能倖免於難？

倘若核電廠發生事故，你家會不會受到衝擊呢？本站提供一個互動式查詢系統，讓你可以輸入自家地址，看看需不需要逃難。

哪裡棒球比較強？2013

什麼地方比較容易培育出職棒球員呢？這張地圖顯示 2013 年在 MLB、AAA、AA、NPB 一軍、CPBL 一軍有出賽記錄的臺灣球員第一次加入棒球隊的地方。很多球員的生涯轉戰過許多地方，但我特別重視他們第一次加入棒球隊的地方。因為無論他們怎樣被挖角、跳槽，甚至改練不同守備位置，前提都是得把他們拉進球隊吧。而啟蒙地的球隊正扮演這個角色。

羊皮紙上的城市發展

十二世紀時，一本抄錄阿基米德遺稿的羊皮紙書被神職人員一頁頁擦掉，重新寫上祈禱文。直到八百年後，祈禱文背後模糊的痕跡才被人發現是阿基米德的著作。2005年，史丹福大學的科學家利用同步輻射光照射這本羊皮紙書，終於使阿基米德遺稿的內容重現天日。羊皮紙就是這樣一種可以重複使用的東西。當人們認為羊皮紙上的文字不再需要時，就會將其擦掉，然後寫上新的文字。不過，羊皮紙並不是那麼容易擦乾淨，往往會留下一些舊文字的痕跡，隱藏在新文字的背後。 

〈排除？還是放棄？〉幕後

平埔族群是臺灣的原住民族，這無庸置疑。但是，絕大多數平埔族人卻沒有原住民身分。為什麼會出現這麼大的反差呢？有一派說法是，戰後政府取消平埔族人的原住民身分，或至少未讓他們取得原住民身分。另一派說法是，平埔族人長久以來遭受漢人汙名化，已不願再被貼上標籤，是以放棄登記為原住民。這兩派說法都反映部分的真實，但更完整的圖像仍籠罩於歷史的迷霧之中。由於當代原住民身分繼承1950年代「山胞身分認定」的結果，我仔細耙梳山胞身分認定的來龍去脈，以釐清平埔族人何以失去或未取得原住民身分的世紀之謎。研究結果已刊登於《臺灣史研究》中（全文）。面對這樣高度爭議性的議題，我採取「讓史料自己說話」的筆法，盡量少表達自己的意見。雖然在審查委員的要求下，最後我在結論稍稍表明看法。但有些不方便在論文裡說的事情，則在此告白。

避免面積誤導的四種方法

我在〈上了面積的當2012〉指出，維基百科上的區域立委席次分布圖容易使我們注意面積大小，而不是席次多寡。該圖始創者 ernestnywang 回應：「沒錯，這樣的圖確實會讓面積大的選舉區的選舉結果在視覺上產生較大的影響力....。但相信您也清楚，不同的地圖 (甚至只要是不同的資料呈現方式) 都會產生不同的盲點。蜂狀圖容易造成不相鄰的區域相鄰以及相反結果....。只能說不同地圖各有不同的優缺點囉！ 」他說得相當好，沒有任何一種地圖呈現方式是十全十美的。正好藉由這個機會，讓我們來比較各種呈現方式的優缺點。