2009年10月8日 星期四

臺灣歷史上有沒有殺女嬰現象?


一般公認,自然狀態下的出生性別比大約在 106 左右,亦即每 100 個女嬰對應 106 個男嬰。倘若這個數字明顯超過 106,可能就有性別選擇的情形。在科技發達的今天,性別選擇可在受孕或懷孕階段進行。也就是說,讓女嬰在呱呱落地之前就先被過濾掉。然而在過去,嬰兒的性別必須等到出生以後才知道,因此性別選擇的手段唯有殺女嬰。令人好奇的是,殺女嬰現象曾經在臺灣上演過嗎?再者,嬰兒母親的身分是否影響性別選擇呢?

按照母親身分的不同,新生兒可區分為嫡出子、庶子、私生子三種。嫡出子的母親是元配,庶子的母親是妾,私生子的雙親則沒有正式婚姻關係。日本時代各年度《臺灣人口動態統計》詳列這三種身分的新生兒男女數量,使我們得以探索上述兩個問題。

資料顯示,從 1910 年代開始,嫡出子的出生性別比就很穩定地維持在 105-106 之間,應該沒有殺女嬰的情形。相較之下,庶子的出生性別比明顯高於嫡出子,雖然每年的變動幅度很大,但大部分時候超過 110。如此說來,妾會不會有殺女嬰的傾向呢?這不禁令人猜測,妾是否更需要靠兒子來鞏固地位呢?

不過,當我們再看看私生子的出生性別比,卻會發現與庶子相反的現象。私生子的出生性別比也很不穩定,但明顯低於嫡出子,經常在 100 上下打轉。難道,非正式的婚姻關係比較偏好女兒嗎?這實在是匪夷所思。一個合理的解釋是,生下兒子的非婚母親容易被接納為妾,而生下女兒的非婚母親則繼續維持非婚狀態。亦即,私生的兒子容易被登記為庶子,而私生的女兒則登記為私生子。這個解釋同時說明了為何庶子的出生性別比偏高。

那麼,庶子與私生子
如果合在一起計算出生性別比,是否較接近自然狀態呢?令人意外的是,庶子加私生子的出生性別比仍明顯低於嫡出子,反映出偏好女兒的反常現象。對此,我仍然找不到合理的解釋。不過,我們至少可以有把握地說:在 1910 年代以後,沒有證據顯示臺灣有普遍的殺女嬰現象。



相關閱讀:殺女嬰

17 則留言:

  1. 在書上(《精子戰爭》,是本舊書了...)看過一個理論:
    社會地位較低者(或獲取資源能力較差者,在此即是非婚母親)可能較傾向於產下女嬰,以達到較高的生殖成就,而社會地位較高者則反之
    這個理論是否可能解釋該疑點呢?

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  2. 你好:

    我算長期訂閱你的blog的人。也在學校教研究方法。最近課程中會教到一些觀察研究(meta analysis類型)的方法。

    可否在課堂上引用你的文章?當然使用只限在上課中。

    感謝。



    版主回覆:(01/10/2010 07:06:18 PM)


    沒問題。

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  3. 非常有意思的資料和分析。

    提些問題,只是想brainstorm而已。

    這庶出+私生是加權和嗎?是否還有其他系統性的數據原因?

    以前(那時代)應該也有打胎的方法吧?

    會不會“自然”出生比其實是大概104左右(就是庶出+私生的1930-1940),那就意味著嫡出存在打胎了。

    記得看過一些報道,現代許多亞洲地區出生比都在107-115(大陸甚至達到120-130),臺灣好像是109還是11x,不知是否有近年的趨向數據?

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  4. 一點個人想法:
    1. 生下來後是男嬰才登記結婚。
    2. 庶子或私生子如是男嬰,會選擇登記為嫡出子,女嬰則否。
    3. 領養而登記為嫡出子者多為男嬰。

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  5. 嫡出子的出生性別比就很穩定地維持在 105-106 之間,應該沒有殺女嬰的情形

    →我的看法跟你相反 因為傳統社會常有元配不孕或生不出男孩 於是另納小妾的風俗(家中曾祖父即是) 很穩定在105~106我反而覺得不很尋常

    版主回覆:(10/09/2009 02:16:47 AM)


    You made wrong argument.
    有些元配不孕或生不出男孩,但有些元配拼命生男孩,平均起來就是105-106。

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  6. 我沒看過『精子戰爭』那本書,因為太多臆測的部份。但是,比較低位階的母親傾向生下女嬰這一點倒是在別的書讀過。

    我忘了是在 Jared Diamond 的『槍砲 病菌與鋼鐵』或是他的『性趣何來?』中有提到,印度貧農階級生下女嬰的比例較高;相反的,貴族生下男嬰的比例較高。

    生物學家猜測其理由是:貧農可以藉由『將女兒嫁給富豪』而一舉提昇地位;相反的,生下男生,除了幫忙務農外,沒辦法幫家人快速提昇地位,因此演化傾向讓這個位階的人生下女兒。

    貴族因為有繼承家產的需求,因此傾向多生男嬰繼承家業,所以貴族階級生男嬰比例較高。這是生物學的解釋。

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  7. 有沒有可能私生的兒子被抱走當成嫡出子呢?

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  8. Ricter

    我想的也是像八樓的。畢竟報戶口是可以說謊的。

    另外,你也許會對這篇新研究有興趣

    http://papers.nber.org/papers/w15391

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  9. 醫學上有前戲的時間長短. 可決定男女之說. 剛好符合有錢生男. 窮人生女.

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  10. 非嫡子性別比較低的原因,提供一個個人猜測

    早年醫學不發達,新生兒夭折率遠高於現代,而在自然狀況下,男嬰的夭折率也是高於女嬰的。

    嫡生子有相對較好的環境,可以獲得比較充份的照顧,至於非嫡生子,無論是妾生還是私生,所獲得的照顧常比不上嫡生子。

    在照顧不夠的情況下,新生兒夭折率自然容易提高,由於男嬰的夭折率又高於女嬰,所以嫡子跟非嫡子即使剛出生時性別比相同,但經過幾天幾週後,性別比就可能出現差距。

    早年的戶政通報又不像現代如此快速,出生數週甚至數月後才報戶口之事時有所聞,也常因此出現戶籍生日與實際生日不同的情況。或許就在尚未報戶口的這段期間內,許多未獲得足夠照料的非嫡子男嬰夭折,因而造成了嫡子與非嫡子的性別比落差。這是本人的一點推測,還請版主不吝指教。

    版主回覆:(10/09/2009 10:43:18 AM)


    有道理,而且可測試。日本時代有「死產」統計,可看看庶子、私生子的死產性別比是否高於嫡出子。

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  11. 不知道"嫡出"、"庶出"、"私生"的樣本數是多少?

    姑且不論日本人當年是如何進行普查以及台灣人是否普遍有謊報的傾向(這種議題本來就很私密敏感了),我覺得從"庶出"、"私生"的性別比曲線來看,波動得較強烈,可能是因為樣本數少所致。不知道我猜得是否正確?

    P.S. 最近經由朋友介紹才得知這個blog,覺得既知性又有趣,很是欣賞! 期待葉兄能不斷地提供新知給大家。謝謝你。

    版主回覆:(10/13/2009 01:01:19 AM)


    嫡出每年十幾二十萬,庶出、私生每年各數千。

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  12. 以下言論純屬未經實證的個人憶測之言。

    雖然閩南人傳統上重男輕女,但是在養育繼承制度上很有彈性,較不容易產生非殺不可的情況。
    有養女(我祖母)與童養媳(我外祖母,聽說為了省嫁妝,即使富裕人家也會這樣。),有招贅與半招贅(我祖父與叔公就是同父母不同姓,台灣有一些複姓的來源也是這樣)。
    以上因素再加上沒有嚴重大規模餓死人的水旱災也許就是原因吧?

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  13. 我覺得這個統計也可以拿來現代玩玩,以我自己身邊的例子來説,我有個鄰居生了兩個女兒,一直想生個男孩,所以每次懷孕後就去做性別篩檢,如果是女嬰就墮掉,聽我媽說,那個鄰居到了第三次才懷上男孩。
    也就是說,在臺灣這種做性別篩檢並不違法的地方,殺女嬰的現象是被提前在懷孕期就發生的,而且會有墮女嬰需求的應該是已經生過一兩個女孩以上的家庭才會做,那麽如果統計最近30年的男女嬰兒比例,然後把第一胎到第五胎的男女比例分開來看,很有可能會出現男女嬰比例隨著第X胎的X遞增的現象。

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  14. 穩定地維持在 105-106 之間,我覺得這很正常,因為男性的生育率在各地都比女性略高一點,老年人口則反過來。

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  15. 今日拜讀您的許多大文
    看到這篇想說一下我的想法
    以前生下女嬰所以能免死
    我想可能是

    可以轉賣給藝妲間
    養成藝妲來賺錢的緣故
    我讀過一本書叫臺灣風月
    有提到這種情況
    賣女兒
    或老藝妲買養女習藝
    有如搖錢樹一般

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  16. 最近讀到《歷險福爾摩沙》其中有一章是《殺嬰的國度》

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